Журналист «ВЗ» прошла на коленях вокруг чудотворного образа.

Если захотите посетить супервизначні места, воспользуйтесь списком всемирного наследия ЮНЕСКО. В его перечень входят и 13 объектов, что есть на территории Польши, и которые названы местами, без которых невозможно себе представить нашу планету. Эти тринадцать объектов — еще и предмет особой гордости поляков. Среди них, кроме Кракова и Велички, где мне посчастливилось побывать по приглашению туристической фирмы “Карпатия-Галич-Тур”, и Кальвария Зебжидовска, маленький городок с населением 4,5 тысячи, что стало паломническим центром не только национального, но и всемирного масштаба.

За каких-то 40 километров от Кракова, среди живописных холмов местности Кальвария Зебжидовска, красуется жемчужина польской гордости — Монастырский комплекс, построенный в XVII веке.

По странному стечению обстоятельств, совсем рядом от Кальварии Зебжидовської, за десять километров раскинулся город Вадовице, где родился и провел свое детство Кароль Войтыла, Папа Римский Иоанн Павел II (о Вадовице “ВЗ” писал в № 60 (5316) за 9.06.2015). В этой местности краковский воевода Николай Зебжидовський, который сумел разглядеть в окружающем ландшафте подобие Иерусалима, решил создать эту святыню. Сначала построили монастырь и костел для монахов-бернардинцев, а затем объекты, которые напоминали иерусалимские. Например, одна из гор стала Голгофой, другая — Оливковой Горой, а река стала потоком Кедрон… Сорок часовен и костелов “разлеглись” на холмах и в долине потока.

Это необычное место — святыня культа Девы Марии, построенная по образцу Крестного пути в Иерусалиме. По количеству паломников эта святыня уступает лишь Ченстохове. В костеле есть икона Божьей Матери с Младенцем, к которой приходят и приезжают молиться не только со всей Польши, но и из других стран. Уже более трехсот лет в Страстную неделю в Кальварии Зебжидовской проходят Господни мистерии, воспроизводящие Муки Господни. Богослужение начинается за неделю перед Пасхой, в воскресенье, входом Иисуса Христа в Иерусалим. Кульминационный момент происходит в Страстной четверг и Страстную пятницу, когда отображаются последние дни жизни Христа. В этом величественном Богослужении принимают участие тысячи паломников.

Не меньшей гордостью поляков есть небольшой городок Ченстохова. Еще издалека, подъезжая к Ченстоховы, я увидела 106-метровую колокольню католического Ясногорского монастыря. Этот монастырь известен на весь мир тем, что в нем хранится величайшая реликвия, чудотворная Ченстоховская икона Божьей Матери (Матка Боска Ченстоховска). Икона имеет еще одно название — Черная Мадонна. Так ее называют за темный лик Богоматери.

По легенде, будущий евангелист Лука во время своего пребывания в Назарете посетил дом Марии и Иосифа. Скромный ужин хозяев настолько поразила Луку своей сакральность, что он, не удержавшись, тут же на столе из досок нарисовал Богородицу вместе с Младенцем Иисусом. По другому древнему преданию, Лука написал три иконы Божией Матери. Посмотрев на них, Богородица сказала: «Благодать родившегося от меня и моя да будет с этими святыми иконами», после чего иконы получили чудодейственную силу. Через много лет икону Богоматери передали императору Константину и его хранили в одном из христианских храмов города Константинополя. На службе у императора в те годы был галицкий князь Лев. Неизвестно, за какие именно заслуги, но Черную Мадонну император лично подарил князю. Князь Лев привез святыню в родную Галичину, щедро украсил ее золотом и драгоценностями и подарил церкви в городе Белз.

Когда опольский князь Владислав Опольчик стал правителем княжества, ему добрые люди донесли о чудодейственной иконе. Решил князь лично убедиться в ее мощи. Образ Богоматери с Младенцем поразил его настолько, что Опольчик решил, чего бы ему это не стоило, забрать ее к себе на родину.

Решающим фактором в желании получить образ стала победа над литовскими и татарскими войсками, которые окружили город. Однако когда икону сняли с церковной стены и положили в карету, лошади не могли двинуться с места. Владислав поклялся, что будет поклоняться этому образу до конца своих дней и построит величественный храм в том городе, который она сама себе выберет. Богоматерь избрала Ченстохову.

Легенда легендой, и чудодейственная икона Богородицы с Ісусиком с тех пор “поселилась” в Ченстоховському костеле и стала главным религиозным атрибутом Польши.

Когда мы ехали в Ченстохову, наш гид Бодзьо жаловался, удастся ли нам увидеть чудотворную икону, потому что ее открывают только утром и на большие праздники. Нам повезло, потому что к образу Черной Мадонны пришли молиться дети, которые несколько дней назад принимали Первое Причастие. Ее открыли на вечернее Богослужение.

Вокруг алтаря, где установлено Богоматерь с Иисусом, есть маленький коридорчик. Верующие могут на коленях пройти вокруг этого алтаря, покаяться в грехах и попросить у Всевышнего и Его Матери здоровья для себя и своих родных. Когда я на коленях шла святым местом, по моему телу, казалось, бегали мурашки от величия и энергетики этого святого места. Передать это ощущение словами невозможно. Потому что каждый, кто оказывается здесь, чувствует особый прилив сил и одухотворения.

Усыпанный бриллиантами оклад и золотые короны над головами Богоматери и Иисуса, которые я увидела на иконе, — подарок в 1910 году Папы Римского Пия Х. Слева от образа — регалии Богородицы — “Королевы Польши” — скипетр и яблоко, сделанные на пожертвования польских женщин. Дело — золотая роза и сердце из золота с надписью Totus tuus ego sum (“Я весь твой”), которые подарил иконе Папа Римский Иоанн Павел II

во время своих папских визитов в 1979-м и 1982 г.

Если хорошо присмотреться к образу, на лице Богоматери можно увидеть шрамы. Они остались с тех пор, когда на монастырь напали грабители и вынесли все ценности из часовни Божьей Матери. Не повезло и иконе: брошенная на пол, она распалась на части, после чего ее изрубили саблями. Икону пытались отреставрировать в Кракове, при дворе короля Ягайло, однако свежие краски, наложенные на древний лик, не хотели держаться (ученые потом объясняли это несовместимостью техник письма). Однако популярность пострадавшей иконы после этих событий лишь возросла. Старая часовня уже не могла принимать многочисленных паломников, и в XV ст. рядом построили величественный 106-метровый костел.

На стенах капеллы — многочисленные дары от разных людей из разных стран мира, офировани чудотворной иконе Богоматери — как благодарность за исцеление, спасение и помощь в том, кто что просил. Одна из стен увешана костылями, которые оставили здесь вылечены калеки.

Ченстохова не ограничивается лишь границами Ясногорского монастыря. Это — мощный экономический и культурный центр северной части Силезского воеводства, здесь активно развивается металлургическая, стекольная и текстильная промышленности. Молодежь может получить здесь образование в восьми вузах, в частности в Политехническом университете.

Редакция газеты “Высокий Замок” благодарит туристической фирме “Карпатия-Галич-Тур” за организацию интересной поездки.