В Израиле гражданских браков не дают

О свадебных традициях, контракт между молодоженами и «крещение» младенцев.

В Ізраїлі цивільних шлюбів не дають

Как и в любой стране, в Израиле есть свои традиции и обычаи. Однако Израиль – страна особенно уникальная. Здесь есть традиции, которых нет ни в одной другой стране мира. Скажем, на Пасху (Песах) евреи едят не куличи, а песни пироги, которые называются маца.

А на праздник Хануки зажигают специальные свечи в специальных подсвечниках на девять свечей. Ну и, конечно, еженедельное праздник шабат (о нем я писала в номере от 23 февраля 2017 г.), когда народ не просто отдыхает, а вообще ничего не делает. Даже похороны в Израиле не такой, как в других странах. Однако самая интересная традиция этой страны — свадебная.

Давно свадьбы устраивали при помощи так называемой свахи, когда знакомили молодоженов по просьбе родителей и женили не всегда по желанию пары. Теперь такая традиция в Израиле осталась лишь в ортодоксальных общин. Как и та, что невеста после брака бреет голову и до конца своей жизни носит парик.

Еврейская свадьба непривычное для украинцев. Именно еврейское, а не израильское, поскольку отгулять в Израиле обычную светскую забаву невозможно. Здесь существует только религиозная регистрация браков. А если один из брачующихся не является евреем, то заключение брака вообще становится невозможным. Придирчивый читатель может мне возразить, мол, живут же там люди женаты, даже если у них не одинаковая национальность. Действительно, живут. В Израиле признают официальные браки, зарегистрированные в других странах. Потому что другим странам безразлично, какую религию вы исповедуете. Но благословение от раввина такие молодожены не получат ни за какие деньги!

Об этом нам рассказала наша израильская подруга Алла Кабанчик. Перед свадьбой будущие супруги отмечает, как и у нас, так называемые помолвке. Но у нас о предстоящей свадьбе договариваются устно. А евреи составляют письменный документ, в котором прописывают время и место будущей свадьбы, финансовые обязательства каждой из сторон, в том числе и приданое невесты или время, в течение которого отец молодой должен удерживать молодоженов. Есть среди этих пунктов указана сумма штрафа для одной из сторон, если кто-то до свадьбы… передумает жениться. Кстати, евреи избегают вступать в брак с теми, кто хоть раз разорвал помолвку.

Нельзя праздновать свадьбу в день шабата, который продолжается от вечера пятницы и заканчивается в субботу после захода солнца. Не женятся и во время других религиозных праздников. Как правило, дату свадьбы назначают среди недели. Но в последние годы, по словам Аллы Кабанчик, одним из самых популярных дней стало воскресенье.

Незадолго до свадьбы жених должен приобрести для любимой кольцо. Он должен быть скромным, без лишних украшений, без гравировки и камней, чтобы поверхность была гладкой.

К свадебной церемонии особенно готовится будущая жена. Она должна посетить специальный бассейн — микву, где проводят ритуал очищения перед началом супружеской жизни. Девушка раздевается, снимает с себя все украшения… Если есть лак на ногтях, его нужно стереть. Только тогда она может погрузиться в воду освященного бассейна. Зато жених не очищает тело и душу в микве, а посещает синагогу, где читает вслух Тору. Там его осыпают конфетами.

В Ізраїлі цивільних шлюбів не дають

Брак у евреев состоит из двух частей. В первой жених в присутствии свидетелей надевает жене обручальное кольцо на указательный палец правой руки. При этом у невесты не может быть длинных ногтей, как это принято у нас.

Вторая часть — подписание брачного контракта (его приносят уже готовым), в котором прописана сумма, которую муж обязуется выплачивать жене в случае развода. Такой документ называется ктуба. Важным пунктом в ктубі есть согласие мужа на то, что после развода он даст бывшей жене специальный документ гет, который позволит ей снова выйти замуж. И только после этого молодоженов ведут под хупу. Это такой балдахин, который натягивают на четыре столба, что символизирует дом. Главный свадебный обряд Хупа не обязательно проводят в синагоге. Главное, чтобы на церемонии присутствовал раввин. По традиции, под хупу сначала заходит жених — хозяин дома, потом туда заводит невесту ее отец.

На свадебную церемонию жених надевает черный классический костюм и галстук. Все мужчины вместе с молодым и раввином на свадьбе должны быть в єрмолках (кругленькая шапочка) белого цвета. Невеста выбирает платье на свой вкус и кошелек.

Во время свадебного торжества молодые должны соблюдать пост. Это для того, чтобы окончательно очиститься от всех грехов, войти в новую жизнь чистыми.

За свадебным застольем можно оценить уровень достатка родителей невест. Очень состоятельные приглашают, как у нас в богатых закарпатских селах, по 300 человек. Победнее обходятся небольшим количеством гостей.

Конечно, каждая молодая пара мечтает о детях. И для каждого из них рождение наследников — большая радость. После рождения ребенка никто не производит крестин, как это принято у нас. Зато важной церемонией считают обряд обрезания мальчиков.

В Ізраїлі цивільних шлюбів не дають

Этот старинный обычай до сих пор вызывает непонимание у большинства людей, а у современных медиков запрет. В соответствии с шаботом, проливать кровь евреям запрещено, но обрезание разрешено — как исключение.

Проводят эту болезненную для мальчиков процедуру на восьмой день после рождения. Только после этого мальчика будут считать полноценным членом общества. Семь дней младенцу нужно для того, чтобы оно адаптировалось к жизни. Ребенок должен пережить субботу — день шабата. Если же ребенок болен, то процедуру можно проводить, когда мальчику исполнилось 13 лет. В этом возрасте он приобретает статус взрослого мужчины.

Делать процедуру обрезания мальчикам их отцы — это их родительский долг. Если отец не может решиться сделать больно своему ребенку, на проведение процедуры приглашают специально обученного человека — мохела. Обрезание проводят в синагоге после утренней молитвы в присутствии десяти человек старше 13 лет. Никаких обезболивающих препаратов при этом не применяют.

Можно ли отказаться от этого “крещения” и своеобразного посвящения в мужчины? “Можно. Но никто не отказывается, — рассказал нам директор туристической фирмы в Тель-Авиве Алексей Коленбет. В 18 — летнем возрасте еврейского парня призовут в армию. Представляете, сколько будет хохота, когда другие ребята в бане увидят необрезанного будущего защитника страны?”.

Еще один очень важный праздник для израильских детей — посвящение во взрослую жизнь. Мы видели в Иерусалиме, как мальчики, одетые в белые длинные рубашки с надувными шариками в руках, ходили по городу в сопровождении родителей и друзей. Как пошутила моя подруга, “то что, у них сегодня причастие?”. По словам экскурсовода, в 13 лет мальчикам проводят ритуал бар-мицвы. Так они прощаются с детством. Девочки становятся “взрослыми” на год быстрее. Это означало когда-то, что девочка в 12 лет могла выйти замуж за тринадцатилетнего мальчика. Сейчас у евреев моды на такие ранние браки нет.

(Редакция газеты «Высокий Замок» благодарит туристической фирме «Карпатия-Галич-Тур» за организацию интересной поездки).

Израиль